Maria Hinojosa: 'Jeg var den første latinaen i hvert redaksjon jeg noensinne har jobbet i'
Bøker

Mangeårige NPR-lyttere er kjent med hennes signaturinnledning: 'Jeg er Maria Hinojosa' - uttalt på spansk, selvfølgelig. For i mer enn 25 år i radioen har journalisten Maria Hinojosa alltid vært hennes mest autentiske jeg.
Det er den subtile, men urokkelige forpliktelsen til å rapportere nyhetene mens hun opprettholder sin identitet, som ofte førte meg til å hevde at Hinojosa ikke får nok kreditt for sine bidrag til amerikansk journalistikk. Siden hun startet sin karriere på NPR i 1985 og deretter grunnla programmet Latin USA i 1992 - et av de første radioprogrammene viet til Latinx-samfunnet - har den meksikansk-amerikanske Chicago-innfødte bygget opp den typen eldre journalister som jeg bare kan drømme om.
En gang var jeg deg av Maria Hinojosa 'class =' lazyimage lazyload 'src =' https: //hips.hearstapps.com/vader-prod.s3.amazonaws.com/1600194464-41wr5kcpEYL.jpg '> En gang var jeg deg av Maria Hinojosa HANDLE NÅGjennom årene fikk hun utmerkelser da hun ble den klare hodetelefonen for latinoer over hele landet gjennom flere formannskap, innvandringspolitikk og samfunnskriser - samtidig som hun tilbød introspektive intervjuer med alle fra Pitbull til Alexandria Ocasio-Cortez . I 2010 grunnla Hinojosa og blir president og administrerende direktør for Futuro Media Group, en multimedia journalistikkplattform som nå produserer Latin USA samt flere andre NPR- og PBS-programmer.
Nå forteller hun sin egen fortelling og bringer sin signatur åpenhet og evne til å fortelle historier Once I Was You: A Memoir of Love and Hate in a Torn America . I hennes memoarer tar Hinojosa oss med på reisen som en meksikansk innvandrer oppvokst i Chicago som fortsatte med å bli aktivist, kone og mor.
Hun gjengir vakkert historier om sitt personlige liv - forelsket seg i sin dominikansk-amerikanske malermann, og balanserte hennes oppgang som en hardtslående journalist med å oppdra to barn - mens hun vevde inn i den viktige historiske konteksten av innvandring og politikk i løpet av livet. På slutten ble jeg igjen og reflekterte ikke bare over min egen identitet som latina, men også mitt ansvar overfor samfunnet mitt - og lurte på hvilken historie Hinojosa kan fortelle om 25 år fra nå.
For å starte Hispanic Heritage Month og feire utgivelsen av hennes nye bok, satte jeg meg sammen med Hinojosa for en zoom fra leiligheten min i Queens, New York til hennes i Harlem for å snakke om Latinidad, hennes arbeid, og hvorfor hun ikke bremser noe snart.
Jeg kunne ikke få nok av boken din, og som latina og journalist selv er dette en slik ære. Men hvordan har du det før vi dykker inn? Du var åpen på sosiale medier om hvordan det var å ha COVID-19 tidligere i år.
Du vet, jeg tenker mye på min fornektelse av å bli syk. Etter at du har COVID, er det definitivt en PTSD-ting som skjer. Du finner deg selv går plutselig tilbake til de dårlige øyeblikkene , og det skjer med meg hele tiden. I dag skjedde det fordi jeg tok en tur med hunden min. Det minnet meg om at det første jeg kunne gjøre etter å ha testet negativt - etter en måned med feber - var å bare gå sakte med hunden min i en time.
Og da jeg fikk det, var det en så annen tid. Det var ingen tilgjengelige tester. Det jeg husker mest er den forferdelige feberen og kroppssmerter, og skyldfølelsen jeg visste at jeg sannsynligvis smittet mannen min, selv om vi aldri visste sikkert - han hadde ikke de typiske symptomene, så da hadde han ikke kvalifisert seg til få en test.
Jeg tenker også mye på mange mennesker jeg har mistet. Venner til mannen min i Den Dominikanske republikk, folk vi kjenner i Mexico, folk jeg kjenner i Chicago, folk i Texas. Det bremset litt, men så lenge var det i utgangspunktet en død hver uke, annenhver uke. Og nå tenker jeg på meg selv som en overlevende. Når det gjelder historie, vil jeg nå si at jeg er en overlevende av en pandemi. Det som reddet meg var meditasjonen min, hunden min, familien min og boksing. Jeg danser og bokser.
Slik har jeg overlevd. Og det er slik jeg fortsetter å overleve, selv når nyhetssyklusen vender seg til valget og denne administrasjonen, som det kan være veldig lett å bli følelsesløs for. Men dette er ikke normalt. Vi kan ikke normalisere det som skjer nå.
Jeg befinner meg ofte på Twitter og ler av memene om hva som skjer med dette valget, og da får jeg denne følelsen av frykt fordi ingenting av det er morsomt. Som du alltid minner oss om, er dette det virkelige liv.
Når du tar deg tid til å huske at noen som ser ut som meg eller deg, er målet for denne administrasjonens hat ... er du akkurat som 'Whew.' Men grunnen til at det er viktig at jeg for eksempel skriver boken min, eller at jeg er en uavhengig journalist, er at kontrollen av fortellingen er så viktig. At arbeid som vi gjør som journalister, som fortellere av dette øyeblikket i historien, historikerne - det er veldig viktig. Og å se på livet vårt gjennom historiens prisme ... det er det som hjelper oss å bli jordet i dette øyeblikket.
Apropos historie, jeg har hatt så mange samtaler de siste månedene med Latinos om deres rolle i Black Lives Matter-bevegelsen. Min far er svart og moren min er Puerto Rican, så dette er en dialog jeg har hatt hele livet - det faktum at mange latinoer også er svarte, men det skjer fortsatt mye fornektelse som stammer fra vår kompliserte historie. Tror du samfunnet vårt gjør fremskritt her?
Årsaken til at vi har anti-innvandrer følelser er fordi vi har anti-svart følelse. Vi må begynne med å forstå at innvandring er en del av hele denne historien, og at bevegelsen for svarte liv er knyttet til en bevegelse for å feire innvandrerliv, som er bundet til en bevegelse for å feire Latino og Latina-liv. For vi er alle sammen Så . Vi er alle målet.
Min identifikasjon med Black America er veldig reell. Jeg vokste opp på sørsiden av Chicago, så min forståelse av rase var basert på å oppleve og leve gjennom borgerrettighetene. Black Panthers var i nabolaget mitt. Min gudmor [gudmor] er en afroamerikansk kvinne og liker min åndelige guide. Jeg ville ikke være den jeg var hvis det ikke var for Black America. Men ikke alle vokste opp med den opplevelsen, og rasismen i Latinos og Latinas - vi ha for å se på det, må vi kalle det ut. Det er bra at det skjer nå, slik at vi kan peke på det. Det fører til mange vanskelige samtaler, og det må det være.
Relaterte historier


Men også, folk som deg, som er rasemessige ... du er som innbegrepet av håpet. Jeg vet at det ikke er lett. Identitet er komplisert. Hvordan vi identifiserer er en del av den sosiale konstruksjonen. For eksempel identifiserer jeg meg mye med hvor jeg velger å bo. Jeg bor i Harlem, New York. Mannen min er dominikaner. Jeg oppdrar barna mine som Domini-Mex. Det er det vi kaller dem 'Domini-Mex.' Men for eksempel identifiserer mannen min seg også som svart. Så min datter identifiserer seg som Afro-Latina , mens de ikke nødvendigvis presenterer den måten, som noen som kanskje ikke vet bedre, kan ha et problem med. Men hun identifiserer seg på den måten.
Den yngre generasjonen tar et valg. Står jeg med Black Lives Matter, eller ikke? Og jeg tror mange av oss, men spesielt de yngre generasjonene, endelig tar valget: Nei, nei, nei, vi er her , vi er her, og Bestemor, vær så snill å ikke bruke disse ordene, vennligst ikke bruk disse ordene.
Jeg elsket anekdoten i boken din der du er en ung radioreporter som introduserer deg selv i lufta for første gang, og du har dette indre øyeblikket: 'Uttaler jeg navnet mitt på spansk, eller mer anglo-vennlig?' Og du bestemmer deg for å uttale det på spansk. Hvordan fant du tapperheten til å være den du var i det øyeblikket, og fortsatte å gjøre det?
Jeg så aldri min mor eller far forandre hvem de var for å få plass. Far snakket for alltid med en tykk meksikansk aksent. Han hjalp til med å lage cochleaimplantatet, han var et geni, men han hadde en veldig tykk meksikansk aksent på engelsk. Min mor fullførte aldri videregående, men hun var en feiret sosialarbeider i byen Chicago. Ingen endret noen gang hvem de var. Så jeg tror den slags legger rot i deg.
'Allerede tidlig forsto jeg at privilegiet betyr ansvar.'
Jeg var den første latinaen i hver redaksjon jeg noensinne jobbet i. Dette øyeblikket skjedde tilfeldigvis hos NPR ... så jeg var som om de skulle se meg litt annerledes, vel, vi vil , så skal jeg være det. Jeg prøver alltid bare å være meg, og jeg prøver å få deg til å forstå at jeg er en full Latina er en del av vår fulle amerikanske virkelighet.
Men ikke misforstå, det kan være vanskelig og forvirrende, og jeg taklet mye bedragerisyndrom, som jeg snakker mye om i boka. Men det er derfor jeg skriver om det, fordi jeg vil oppmuntre folk til at når det skjer, ikke la det ta deg ned. Du er ikke en bedrager. Vennligst kjemp mot den følelsen.
Etter 25 år, hva holder deg motivert til å fortsette å fortelle disse historiene og fortsette å være en stemme for samfunnet vårt?
Vel takk for at du kalte meg det, jeg så meg aldri slik. Siden jeg skapte Fremtidige medier og laget mitt eget personale og min egen redaksjon, har vi vært veldig gjennomtenkte om hvordan vi utvider det vi gjør best, som forteller historier fra dette spesielle perspektivet. Det som holder meg motivert er ... for eksempel, hvis jeg ser på telefonen min, har jeg tekster fra en ung honduransk mann som er en flyktning, som er i en desperat situasjon for å forlate landet for fjerde gang. De har gitt ham opphold i Mexico, men vil de faktisk gi det til ham? Jeg er også i kontakt med en kvinne som er her i New York med barnet sitt, som de prøvde å ta fra henne, som er blind. Nå er spørsmålet: Hvordan skal du gjenforene en mor med et blindt barn? Så jeg er i kontakt med slike mennesker hver eneste dag. Det er historiene som stadig trenger å bli fortalt.
Og jeg har gjort dette så lenge - og jeg kommer til å bli skikkelig her - men fordi jeg har vunnet de fleste prisene jeg har ønsket å vinne, trenger jeg ikke bevise noe for noen. Jeg trenger ikke bevise at jeg er en objektiv journalist, karrieren min står for seg selv. Så hjertet mitt er veldig åpent, og jeg vil fokusere på de menneskelige elementene.
Selvfølgelig, når jeg blir eldre, vil jeg noen dager bare sitte ved en innsjø og lese fantastiske romaner og trene hele dagen. Men jeg vet at jeg bare kunne gjøre det så lenge. Som jeg sa i boka, forstod jeg veldig tidlig at privilegium betyr ansvar. Så jeg tar det veldig seriøst når det gjelder journalistikken min og når det gjelder å være en medieentreprenør.
Før jeg lar deg gå, må jeg spørre: Jeg har lest at du har en liten rolle i I høyden . Du skriver i boken at du startet med denne ambisjonen om å komme inn i Hollywood, så endte du opp som journalist ... men plottvending, nå skal du være med i denne Lin Manual Miranda-filmen ...
Jeg kan ikke si for mye, men jeg har en rolle! Jeg er skuespiller! Jeg spiller ikke selv! Men jeg kan ikke komme nærmere inn på det, for da vil du avsløre historien, som er en annen historie enn den opprinnelige I høyden . Det er veldig full sirkel. Etter hvert som jeg blir eldre - og dette er en av tingene jeg gjerne vil si til yngre kvinner, spesielt yngre kvinner i farger: Drøm stort.
Når jeg underviser, spør jeg elevene den første dagen i klassen: Hva er din galeste, villeste, sinnsyke drøm? Min skulle alltid spille i en Hollywood-film. Jeg håper fremdeles å faktisk gjøre et en-kvinners show, det er en drøm, vi får se. Jeg presser meg selv til å tenke utenfor grensene fordi jeg vil være et forbilde for den yngre generasjonen. Det er aldri for sent, og jeg gir aldri opp. Det kule med å bli eldre? Du gir ikke noe dritt! Det er veldig frigjørende.
For flere historier som dette, registrer deg for vårt nyhetsbrev.
Annonse - Fortsett å lese nedenfor