Hva må til for å bli vekket, forbli våken og leve våken?
Forhold Og Kjærlighet
EGEN GULDERSLEEVE Det krever mot, medfølelse, vidåpne øyne og et like åpent hjerte - men hvis du kan følge samvittighetens kall, hvis du kan se modig og ærlig innvendig, kan du hjelpe til med å dytte verden mot et bedre sted. Bli med noen få medreisende når de finner veien videre.
La oss starte med forutsetningen: Du vil at verden skal være trygg og rettferdig for alle. Du føler at forskjellen skal feires, ikke fryktes. Dere tror mennesker skylder hverandre respekt, tilgang, en sjanse. Hvis dette høres ut som deg, gode nyheter: Du er en god person.
Men for at overbevisningen din skal ha betydning, må du vite hva som skjer utenfor ditt hjørne av verden. Hvordan lever andre mennesker? Hva hindrer dem i å leve bedre? Hvis du er hvit, er du - i kraft av hudens iboende privilegium - en del av det som hindrer dem i å leve bedre? Hvis du er en farget person, er du klar over mekanismene som nekter deg lignende privilegium? Å engasjere seg i slike forhold - regelmessig, årvåken - er å være, med et ord, våknet.
I 2017 definerte Merriam-Webster begrepet: “bevisst på og aktivt oppmerksom på viktige fakta og problemer (spesielt spørsmål om rasemessig og sosial rettferdighet).” Den gang var våknet overalt - i sanger, taler, tankestykker. Så ble det passé, slang skilt fra sin aktivistiske opprinnelse .
Men våkenhetsarbeidet kan ikke stoppe bare fordi ordet mistet sin tro. Vår er en tid der fremgang er under beleiring, men også en hvor sosial rettferdighet og sosiale medier har smeltet sammen til en styrke som er sterk nok til å velte skurker (være borte, #MeToo perps) og løfte opp helter (gå, Parkland-barn, gå !). På ’60-tallet marsjerte vi; nå har vi hashtag (og marsjerer: anslagsvis fem millioner sterke på kvinnemarsjene i 2017. Selvfølgelig betyr et vell av offentlige fora flere muligheter til å feile feil. For noen avler dette forlamende angst, og får dem til å klappe opp før de som behandler våkenhet en konkurranse - en sjanse til å bevise at de får det best og å skamme dem som får det mindre.
Å være vekket er å se og si det som har gått usett, usagt.
Å være våknet, vær våken, leve våken - hva skal til? Det er samtaler å ha med de som er forskjellige fra deg, og med deg selv, om hva dine handlinger legger til eller trekker fra. Det er mandatet å ikke se bort. Fra iPhone-videoer. Rallysang. Tåregassskyer. Fra noe av det. For her er en annen ting vi skylder hverandre: et vitne. Når vi ser systemer som gjør vondt og hindrer, skylder vi det hindrede å trene øynene for deres situasjon. Hvis vi blir gjort urett, skylder vi oss selv og alle som har en lignende stilling å høre stemmen vår. Å være vekket er å se og si det som har gått usett, usagt. Vi har øyne, stemmer. Vi kan tilby begge deler.
Sov ikke mer
For Tomi Adeyemi er det noen ganger forvirrende og utmattende å etterleve verdiene sine - men alltid nødvendig.
Owen Gildersleeve Alt jeg trengte var en skjorte. Det burde ha vært enkelt - min vanlige størrelse og butikk. Å kjøpe det skulle ikke ødelegge verden. Men da jeg nærmet meg den kjente røde logoen, en H&M; reklame kom til hjernen. Det hadde omtalt en svart gutt iført hettegenser som leste 'kuleste ape i jungelen', og folk var opp i armene.
Du kan ikke handle her, tenkte jeg. Twitter sa at det er kansellert. Det spiller ingen rolle om det var en del av en samling av hettegensere. Du kan ikke kjøpe noe som bidrar til svart smerte.
Men da: Sa ikke moren hans at alle var lei seg over ingenting? Kanskje de bare syntes grønt så bra ut på guttens hud. Og hvis modellen og selskapet er svensk, gjelder USAs rasistiske historie om å likestille svarte mennesker til primater?
Relaterte historier
Hvorfor Black History Month er i februar 
Rasemessig skjevhet i helsevesenet er en nasjonal epidemi I de siste årene har sosial bevissthet flyttet inn på den offentlige arenaen, ettersom volden hele tiden fyller våre tidslinjer og feeds. Det er lett å føle seg våknet når vi blir med i de skrikende massene, men hva skjer når vi går bort fra skjermene våre? Hvordan tar vi all bevisstheten vi har fått og gjør den til konkret handling - spesielt når listen over urettferdigheter vokser for dagen: velgerbedrageri i Georgia, vannkrisen i Flint , skyte av synagogen i Pittsburgh, den humanitære krisen i Jemen. Det er som å prøve å holde deg våken når du er utmattet - etter hvert blir det for mye å holde øynene åpne.
Enten jeg kjøper en skjorte eller oppfordrer 50 000 pluss følgere til å stemme, gjør jeg det fortsatt
bekjemp lammelsen som følger med å ville ta de rette tiltakene i en verden som er i brann. Vi må alle fortsette å kjempe. Vi må gjøre det vi kan, hvor vi kan, holde oss våken, uansett hvor trøstende søvn kan virke.
For mens det å plage over en enkelt skjorte kanskje aldri vil forandre verden, vil den fantastiske kraften i våre kollektive handlinger gjøre.
Tomi Adeyemi er forfatteren av, nylig, romanen for unge voksne Barn av dyd og hevn , kommer i juni 2019 fra Henry Holt og Co.
Word blir rundt
Historien om et spesielt fult adjektiv.
1962
De New York Times publiserer essay om tilegnelse av svart kultur, 'If You’re Woke You Dig It', av William Melvin Kelley, afroamerikansk romanforfatter som i noen kvartaler er kjent som gudfar for våknet.
CARL VAN FIGHTING 1972
Garvey Lives! , spill av Barry Beckham om den jamaicanske aktivisten Marcus Garvey, inneholder en rørende linje: “Jeg har sovet hele livet. Og nå som Mr. Garvey gjorde vekket meg, blir jeg våken. '
Universal History Archive 1973-2007
Våknet forsvinner i stor grad fra offentlig syn.
2008
Erykah Badus sang “ Mesterlærer ”Bringer term tilbake til mainstream med krok Jeg blir våken , med henvisning til ideen om å snappe ut av fantasifulle forestillinger om rasemessig likhet.
høflighet 2009
Våkhet lander på Twitter - men i stedet for å antyde bevissthet om undertrykkelse, får den bokstavelig betydning, og refererer ganske enkelt til å ikke sovne, som i: “I kirken. Prøver å være våken. ”
SOPA Images 2013
Gjengivende politibrutalitet tennes Svarte Liv betyr noe bevegelse; #StayWoke og #Woke får grep på sosiale medier — denne gangen som et rallygråt.
BENEDICT EVANS 2017
Det er offisielt: Woke lagt til ordlisten, sammen med andre betimelige ord som binge-watch, humblebrag, throw shade, microaggression, photobomb. Yowza! (Det ble også lagt til.)
høflighet 2017
Saturday Night Live pokker moro med 'Levi's Wokes' skit (med hovedrollen Ryan Gosling) som reklamerer for ikke-diskriminerende jeans: kjønnsløse, store, i likeverdige #greb (ikke brun, men ikke brun), uten lommer - fordi ikke alle har hender.
Getty 2018
Utgitt fra oppblåst fengselsstraff, uttaler rapperen Meek Mill “ Vær våken , ”Med tekster 'Det ble designet for at vi skulle mislykkes. Vi seirer fortsatt gjennom helvete. '
I følge Wargo Frykt og avsky
Charlie Schneider lurer på hvor mange andre hvite mennesker også føler det: ydmykelsen ved å bli tvunget til å møte ditt privilegium.
Owen Gildersleeve Da jeg begynte på seminar i fjor, deltok jeg på en obligatorisk diskusjon om 'angre rasisme' for rundt 40 hvite studenter, mens studenter i farger hadde andre diskusjoner om samme tema i andre rom. På rommet vårt snakket vi om hvordan vi, for andre studenters skyld, skulle ta vare på vår hvithet mens vi var på skolen.
Mange tilbød forslag: Ikke be fargede om å forklare hvordan det er å være fargerike. Ikke ta det personlig når du blir kalt for ufølsomhet. Ikke svar at du 'mente det bra.' Ikke forvent takk for at du prøver å gjøre rede for hvitheten din og dens privilegier. Ikke snakk lenger enn du burde, eller føl deg berettiget til å snakke, eller bli sint når noen sier at du har snakket lenge nok.
Tankene mine løp slik: Jeg er enig. Jeg er enig. jeg er enig . Og Jeg orker ikke dette.
Jeg hørte tonen i mine kollegers ord som en hund ville: Nei. Nei. Dårlig. Gå sitte i hjørnet. Kanskje noen doser av den tonen er nyttige som en rettelse til privilegiet, men da en annen student spurte om alt dette hørtes litt alvorlig ut, så jeg noen nikker. Jeg nikket også.
Vi frykter at vi er en del av problemet, selv når vi maskerer oss som bærere av løsninger.
Jeg mistenker at ikke-ikke-skal-være ble født av skam. Mange hvite mennesker, men velmenende, kan likevel føle seg berettiget til sitt privilegium uten å innse eller ønske å innrømme det. Og så tilbyr vi hverandre de vanskelige don'ts i stedet for å engasjere vår skam over disse følelsene. For å avhøre den skammen og hva som ligger under den, mistenker jeg hvite mennesker trenger å gjennomføre en medfølende diskusjon så mye som, om ikke mer enn, de trenger et sett med negative bud.
Relaterte historier
10 sortproduserte Etsy-produkter å handle 
Vi trenger å snakke om svarte kvinner og infertilitet 
Tracee Ellis Ross inspirerte karrieren minNår jeg hører lister over slike ting, føler jeg faktisk noen ganger slik motstand at jeg vil kaste ut hele virksomheten med å forhøre hvite privilegier. Måten vi snakker om det - ikke å la noen føle seg defensiv et øyeblikk - får meg til å føle meg mer defensiv, ikke mindre. I de øyeblikkene øker hjerterytmen. Motvilje over å bli antatt å være skyldig i blindhet for mitt privilegium, bobler i tarmen - sammen med mistanken om at jeg faktisk noen ganger er skyldig i blindhet. Jeg lurer på hvor mange hvite mennesker har det på samme måte.
Hva om vi hadde snakket om hvordan vi skulle ta vare på hverandres frykt for å være feil og dårlig og avmaskert? Hva om vi hadde risikert noen gjetninger i den avslapningsøkten om hvorfor frykten vår eksisterer? Jeg har noen gjetninger selv: Vi frykter at vi mister privilegiet, og at vi ikke har stilt de riktige spørsmålene til oss selv, og at vi vil bli avslørt for oss selv som lykkelig ignorante. Vi frykter at vi er en del av problemet, selv når vi maskerer oss som bærere av løsninger.
Men frykt er greit. Det er en refleks. Skam om det hjelper ikke, og å undertrykke den skammen vil heller ikke. Som en begynnelse på å bli 'våknet', hva om hvite mennesker var enige om at det var greit å være redd for å ta feil, og da hjalp hverandre å være modige i selvrefleksjon? Tenk deg hvordan det må føles for noen som er ny på ideen om hvitt privilegium, ikke klar over systemisk rasisme eller dets snikende effekter, å bli konfrontert med deres hvithet. De kan bli sinte, eller kanskje noe verre: stolt trassig, sikrere i fordommene. Jeg spør meg selv hvordan jeg kan nå noen sånne. Jeg tror ikke det vil være med ikke å gjøre.
Relaterte historier
Cory Booker og Oprah diskuterer politikk 
Hva du skal vite om Sannheten til utlendingen 
24 Feministbøker du trenger å lese nå Det jeg burde ha sagt i det klasserommet, er at å angre hvit overherredømme betyr at hvite mennesker trenger å ta vare på sitt eget ubehag akkurat som de bryr seg om den lidelsen de uforvarende kan påføre fargede mennesker. Å erkjenne at ubehag ville være en start. Å sitte med det, ikke motstå det, men heller ikke la det oversvømme oss, ville være en start. Å stille hverandre spørsmål i stedet for å liste opp regler. Problemene er enorme, men det er et sted for medfølelse.
Da alle breakout-gruppene kom sammen, oppsummerte en talsperson fra hver enkelt samtalene de hadde hatt. Sammendraget jeg husker best kom fra en student i Latinx-gruppen, som bare har tre medlemmer i en skole på 300-pluss. Han snakket om hvor usynlig han hadde følt det meste av sin tid på seminar, og hvordan han og hans to
jevnaldrende hadde diskutert viktigheten av å ha te sammen regelmessig for å føle seg sett og støttet. Etter alt frem og tilbake i hodet mitt under gruppens diskusjon, minnet nevnelsen av en kopp te meg om noe. Hvite mennesker konfronterer
deres frykt med forsiktighet fungerer bare når den balanseres med en viss bevissthet: det
vårt ubehag er en langt lettere byrde enn å ikke bli sett i det hele tatt.
Charlie Schneider er forfatter i Brooklyn.
Sisters in Arms
Ann Friedman og Aminatou Sow — BFFs og cohosts of hit-podcasten Ring kjæresten din - på gleden ved å finne ut hvordan man våkner med en venn.
EGEN GULDERSLEEVE Ann Friedman: Her er spørsmålet til velmenende hvite kvinner som meg: Hvordan blir du våknet?
Aminatou Sow: Jente, jeg er svart, jeg har blitt våknet! Men alt tuller til side, i disse dager ser det ut til at noen halvparten tar hensyn til blir referert til som våknet.
AV: Jeg skulle ønske folk ikke tenkte på det som en permanent status du oppnår - som om de en gang var uvitende, så 'våknet de', og nå sier de aldri noe motstandig.
SOM: Nøyaktig. Derfor elsker jeg det Florynce Kennedy sitatet så mye: 'Frihet er som å ta et bad: Du må fortsette å gjøre det hver dag.'
Relaterte historier
5 ekte kriminelle podcaster du vil øve på 
26 gratis podcaster for motivasjon 
20 måter du kan lese flere bøker på AV: Selv om jeg skjønner at det er vanskelig å vite hva jeg skal gjøre hver dag. Jeg prøver å se til vennene mine. Mye av det jeg forstår om urettferdigheter som ikke direkte påvirker meg, kommer fra å elske mennesker som er berørt av dem og tenke på hvordan de vil at jeg skal handle.
SOM: Ja. Å si de riktige tingene på nettet eller ha de rette snakkepunktene på et middagsselskap er ikke viktigere enn å gjøre den slags arbeid. Jeg lærte det av deg. Handlinger snakker høyere enn ord — eller hashtags.
AV: Vent, det lærte jeg av deg! Det er en ting å vite at rasisme vedvarer i ansettelsespraksis, og det er sikkert det er bra å poste om det. Men det er en annen å bry seg om problemet fordi det påvirker min beste venn - det vil være deg - og deretter ta grep ved å si opp for en kollega som hele tiden får tildelt drittarbeidet fordi hun er den eneste fargekvinnen i konferanserom. For det er det jeg vil at noen skal gjøre for deg.
Det er så mye press for å si de riktige tingene.
SOM: Jeg tror nøkkelen er å lære ting du ikke vet. Og du kan gjøre det på en liten måte ved å lese bøker! Spesielt slik at du ikke belaster menneskene i livet ditt for å lære deg om deres undertrykkelse. Når jeg leser bjellehaker Feminisme er for alle , det var som å bli truffet av lyn. Det ble en inngangsport til andre utrolige forfattere, som Audre Lorde . Søster Outsider bør kreves lesing for alle som ønsker å forstå sexisme, rasisme, ageism, homofobi og klasse.
AV: Hooks’s Er jeg ikke en kvinne sprengte tankene mine fordi jeg leste den på en tid da jeg aldri hadde hatt en nær venn som var en kvinne med farger. Nå vender jeg meg mye til memoarer når jeg vil forstå en opplevelse jeg ikke har.
SOM: Bryan Stevensons memoarer, Bare nåde , satt i fokus mange ting jeg ikke visste om den afroamerikanske opplevelsen. Fordi jeg er svart, men ikke afroamerikaner og ikke flyttet til USA før college, var det mye jeg måtte lære om strafferettssystemet og hvordan det uforholdsmessig straffer svartfolk. En sakprosabok som jeg anbefaler meg om og om igjen er Michelle Alexander Den nye Jim Crow . Alle bør forstå masseinnesperring, og dette er en reell oppfordring til handling.
Relaterte historier
Hvordan Furlough Cheesecake Sisters startet 
10 James Baldwin jobber med å lese i din levetid 
Alle de 86 bøkene i Oprahs Book Club AV: Fiksjon kan være like bra som en memoir når det gjelder å trene empatimuskulaturen. To episke romaner som har vært så informative for meg er Yaa Gyasi Hjemme og Min Jin Lee’s Pachinko . Selv om ingen av dem handler om å søke asyl ved grensen mellom USA og Mexico, drar tankene mine til plottet i disse bøkene når jeg leser nyhetene.
SOM: Takk og lov for bøker.
AV: Det kan være radikalt å fordype deg i andres opplevelse, slik at du kommer fra et opplyst sted.
SOM: Helt sikkert. Det er så mye press for å si de riktige tingene. Vi er så redde for å si feil ting, fordi det blir frykt for at vi ikke er perfekte.
AV: Det føler jeg ofte. Men empati og solidaritet er veien inn. Slik begynner du virkelig å se verden annerledes.
For flere måter å leve ditt beste liv pluss alle ting Oprah, Meld deg på vårt nyhetsbrev .
Dette innholdet er opprettet og vedlikeholdt av en tredjepart, og importert til denne siden for å hjelpe brukerne med å oppgi e-postadressene sine. Du kan kanskje finne mer informasjon om dette og lignende innhold på piano.io Annonse - Fortsett å lese nedenfor