Gamle romerske festivaler, feiringer og høytider (Fg–K)
Helligdager
Haunty er en historieinteressert som liker å lese og skrive om eldgammel historie og kulturer fra hele verden.

Det gamle Roma var hjemsted for en variert rekke høytider, hvorav mange eksisterte for å feire forskjellige guddommer.
Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 via Wikimedia Commons
Denne artikkelen lister opp og forklarer viktige gamle romerske høytider, høytider og feiringer i alfabetisk rekkefølge fra Fg til K. Hver anledning er beskrevet mer detaljert nedenfor. Lenker til artikler som viser feiringen fra A til Fe, L til O og P til Å finner du nederst på denne siden.
Gamle romerske høytider og høytider Fg–K
- Florida: Ærede Flora, gudinnen for blomster og hager
- Fornacalia: Hedret Fornix, ovnens gud
- Furrinalia: Ærede Furrina, en gudinne assosiert med våren
- Hilaria: Æret Cybele, 'gudenes mor'
- Ides: Betegnes midten av måneden
- Juno Caprotin: Æret Juno, gudinnen for kvinner og ekteskap
- Juturnalia: Æret Juturna, gudinnen for brønner og kilder

Dette er en skildring av en romersk Floralia-festival. Gudinnen Flora er avbildet i midten.
Floralia
Feiret: 27. april – 3. mai
Floralia er en gammel romersk festival som ble observert i ærbødighet for Flora, gudinnen for blomster og hager. Floralia ble opprinnelig opprettet i 238 f.v.t., og ble en bevegelig fest – datoen avhenger av tilstanden til avlingene og blomstene, så den kunne holdes når som helst rundt slutten av april eller begynnelsen av mai.
I 173 f.v.t., etter at harde værforhold ødela en rekke kornåkre og vingårder, erklærte det romerske senatet at Floralia skulle feires seks dager hvert år. De seks dagene strakte seg fra 27. april, årsdagen for grunnleggelsen av Floras tempel, til og med 3. mai. I gammel romersk tradisjon skulle den første personen som plasserte en krans eller krans på Floras statue i tempelet bli velsignet med hell i de påfølgende månedene.
I løpet av Floralia deltok celebranter ofte i vill og løsslupne oppførsel. Spillene, dansene og de dramatiske forestillingene var veldig ofte utuktige, med kurtisaner som angivelig fremførte mimes naken. Uanstendigheten til festlighetene hadde sannsynligvis noe med deres hedenske opprinnelse å gjøre. Mange av festivalens uoffisielle tradisjoner fant sine røtter i hedenske fruktbarhetsriter utført for å fremme jordens fruktbarhet. Etter høytidens introduksjon til Roma fant innbyggerne at det var en utmerket unnskyldning for overdreven drikking og merkelig oppførsel.
Festivalen involverte opprinnelig dekorasjon av små statuetter med blomster av barn og regnes i dag for å ha vært opphavet til kristen 1. mai-feiring. Moderne 1. mai-feiringer inkluderer ofte dukker eller bilder av Jomfru Maria som blir dekorert med blomster av unge festlystne.

Denne illustrasjonen viser Fornacalia, en fest med kaker og ovner i det gamle Roma.
Fornacalia
Feiret: Før 17. februar
Fornacalia-festivalen, også kalt 'Ovnefesten', ble holdt før 17. februar, som var dagen for Quirinalia-festivalen – en feiring av den gamle romerske guden Quirinus. Fornacalia ble utviklet for å være til fordel for ovnene, eller 'fornices', som ble brukt til å tørke korn og berolige gudinnen Fornix som presiderte over dem. I løpet av en ukes ferie ga mange husholdninger tilbud ved å lage kaker av hvetemel, steke dem i ovnen og deretter knuse dem i gamle møller.
Fornicalia-ritualer ble hovedsakelig utført av curiae, eller romerske stammedivisjoner. Høytiden ble feiret på flere forskjellige dager i februar - en dag ble tildelt hver av kuriaene og en ble tildelt staten. Vi vet fra Ovid at de som var usikre på hvilken curia de tilhørte, observerte festivalen 17. februar, da det ble holdt et kaketilbud av hele samfunnet.

Furrinalia feiret Furrina, en gudinne knyttet til våren.
Furrinalia
Feiret: 25. juli
Furrina, noen ganger stavet Furina, var en gammel romersk gudinne knyttet til våren. I følge noen forskere ble hun sett på som en mørkets ånd, mens andre eksperter insisterer på at hun var en guddom som hovedsakelig ble hedret av røvere. Det eneste sikre faktum om hennes eksistens er hennes besittelse av en lund i skråningene av Janiculum og en ås nær Tiber-elven.
Furrinalia-festivalen ble opprinnelig observert av guddommens egen prest, kalt Furrinalis, den 25. juli. Selv om gudinnen Furrina regnes som en integrert del av bare de tidligste av romerske religioner, fortsatte Furrinalia-høytiden å bli feiret i senere tider. I Furrina-lunden beordret den romerske tribunen Gaius Sempronius Gracchus sin slave til å drepe ham i 121 f.v.t.

Denne skulpturen skildrer gudinnen Cybele og hennes menneskekjæreste, Attis, til hvis ære Hilaria ble feiret.
Carole Raddato, CC-BY-SA-2.0 via Wikimedia Commons
Hilaria
Feiret: 25. mars
Hilaria-festivalen ble holdt til ære for Cybele, 'gudenes mor', og et menneske ved navn Attis hvert år 25. mars. En gammel romersk legende forteller at Cybele ble forelsket i Attis. Til å begynne med viste Attis lignende følelser, men så skiftet oppmerksomheten til en kvinnelig kvinne. Cybeles vrede var forferdelig, og hun fikk Attis til å bli gal. Etter at han endelig tok sitt eget liv, sprang det opp blomster fra blodet hans, og kroppen hans ble et tre. Hilaria-høytiden ble feiret med glede og glede for å minnes hans oppstandelse.

Denne gamle romerske kalenderen viser ides, nones og kalendere.
Ides
Feiret: Diverse
Den mest kjente bruken av begrepet 'ideer' er i Shakespeares skuespill, Julius Cæsar , der han omtaler dagen for Cæsars attentat som 'ideene i mars'. I den gamle romerske kalenderen falt Ides den 15. mars, mai, juli og oktober og den 13. i de andre månedene. Den romerske keiseren Julius Caesar ble myrdet i 44 f.Kr. på Ides of March – det vil si den 15. mars.
I det gamle Roma identifiserte folk en bestemt dag i måneden ved å relatere den til kommende ideer, kalendere eller ingen. For eksempel betydde 'fem dager før ide i mai' 9. mai, ettersom ide i mai falt på den 15. dag. Kalendere refererer til den 1. dagen i måneden. Fra disse ble dagene i de foregående månedene regnet bakover med rekkefølgen av dagene i hver måned som ble proklamert på kalenderne. For eksempel betydde 'den femte av mai-kalendene' 28. april – den femte dagen før 1. mai.
Grekerne brukte aldri begrepet, som er grunnen til at uttrykket 'på de greske kalenderne' brukes til å bety 'aldri.' Noen ganger ble begrepet kalendere brukt til å bety oppgjørsdag fordi den 1. i måneden ofte var en dag hvor forrige måneds gjeld ble gjort opp.
None skjedde på den niende dagen før idene. I mars, mai, juli og oktober, med ideene som falt på den 15., falt nonene på den 7. I alle andre måneder falt nonene på den 5. eller 13. dagen.

Triaden Capitolina, avbildet ovenfor, besto av Jupiter, Juno og Minerva.
Juno Caprotin
Feiret: 7. juli
Juno var den gamle romerske gudinnen for kvinner og ekteskap. Hun kontrollerte alle aspekter av livet til kvinner, seksualitet og fødsel inkludert, og fungerte som en skytsengel for alle kvinner.
Juno var den høyeste guddom i det romerske pantheon ved siden av Jupiter - hennes bror og ektemann. Hun delte et tempel på Capitoline Hill i Roma Jupiter og Minerva. Sammen ble de tre kjent som 'Kapitolinske triaden.' Templet inneholdt de hellige fuglene til Juno (gjessene hennes), hvis kakling, som rapportert av Plutarch, reddet romerne fra gallerne i 390 f.Kr.
Juno Caprotina (også kjent som Nonae Caprotinae) og Matronalia var de to høyeste festivalene som hedret Juno. Juno Caprotina-ferien ble feiret under et vilt fikentre på Campus Martius, eller 'Marsfelt', som er en flomslette i elven Tiber.
Kalenderne, eller de første dagene i hver måned, var hellige for Juno. Gudinnen var ekvivalenten til den greske Hera og var også knyttet til den eldgamle seremonien med å erklære datoene for nonene ved nymåne. Juni måned, oppkalt etter gudinnen Juno, er fortsatt den mest populære måneden for å gifte seg.

Juturna, som Juternalia ble feiret for, ble omgjort til en fontene nær elven Numicus.
Juturnalia
Feiret: 11. januar
Juturnalia var en festival holdt av menn som arbeidet på akvedukter og brønner for å hedre Juturna, gudinnen for fontener, brønner og kilder. Virgil snakker om Juturna som søsteren til Turnus, kongen av Rutuli. Til gjengjeld for jomfrudommen ga guden Jupiter henne udødelighet.
I følge Virgil ble Juturna omgjort til en fontene nær Numicus, elven der Aeneas' døde kropp ble funnet. Vannet i Jaturna ble brukt i ofre, spesielt de i ærbødighet for gudinnen Vesta, for deres helbredende krefter. Jaturnalia ble også observert ved Vulcanalia den 23. august da folk feiret henne som en beskytter mot brann.
Flere antikke romerske høytider
- Gamle romerske festivaler, feiringer og høytider A–Fe
- Gamle romerske festivaler, feiringer og høytider L–O
- Gamle romerske festivaler, feiringer og høytider P–Z
Dette innholdet er nøyaktig og sant etter forfatterens beste kunnskap og er ikke ment å erstatte formelle og individuelle råd fra en kvalifisert fagperson.
Kommentarer
Haunty (forfatter) fra Ungarn 18. januar 2011:
Hei drbj! Det overrasket meg også da jeg leste meg opp på det. Takk for at du tittet innom. :)
drbj og sherry fra Sør-Florida 18. januar 2011:
Takk for denne fascinerende informasjonen, Haunty. Jeg har alltid trodd at Ides betydde den 15. i hver måned, ikke bare mars. Jeg står nå korrigert. Takk for utdannelsen.