Les et eksklusivt utdrag fra en gnist av lys, Jodi Picoults siste bestselger
Bøker

Jodi Picoult har tidligere skrevet om rasisme, holocaust, dødsstraff og homofile rettigheter, alt sammen i sammenheng med romaner som på en gang er sidevendere og lignelser med samvittighet. I Små flotte ting , en roman som er tilpasset til en film med Julia Roberts og Viola Davis i hovedrollen, ga Picoult et menneskelig ansikt til alle sider av et hot-button-tema som hun har gjort i så mye av hennes fiksjon. Og hennes siste roman, En gnist av lys —Hennes 25. tittel for å stige til nummer én på New York Times bestselgerliste — Går tunge der få våger å.
Det er en roman som nesten utelukkende foregår innenfor senteret, et kvinnesenter for reproduktive helsetjenester hvor aborter utføres. Den 52 år gamle forfatteren og trebarnsmoren tar oss denne gangen inn i tankene til George, en militærveteran med posttraumatisk stresslidelse (PTSD) hvis datters abort ber ham om å gå inn på en klinikk og ta arbeidere og pasienter han finner der som gissel. Gjennom ham og de andre karakterene - gisselforhandleren Hugh og hans datter, Wren, blant dem - ser vi abortdebatten fra alle vinkler, mens vi venter på å oppdage hvem som skal leve og hvem som vil dø.
Se dette innlegget på InstagramEt innlegg delt av Jodi Picoult (@jodipicoult)
Picoult satte seg ned for å snakke med fra en flyplass i Arizona midt i bokturen ELLER ’S Books Editor, Leigh Haber. Hun forklarer hvordan historien ble til - og tilbyr et eksklusivt utdrag fra tittelen.
En gnist av lys takler abort, en av de peneste sakene av dem alle. Hvordan kom oppsettet til deg?
Jeg begynner alltid med en bok med 'hva om?' og bare fortsett å skyve den og skyve den til historien dukker opp. I dette tilfellet var det 'hva om en opprørt mann hvis datter nettopp hadde avsluttet graviditeten, bestemte seg for å sende en melding og hevne sin sorg ved å utføre en terrorhandling?'

Var du bekymret for at du kunne fremmedgjøre noen lesere med emnet?
Nei, for jeg forteller aldri leserne mine hva de skal tenke. Det jeg vil gjøre er å legge opp alle sidene i en kontrovers og be dem lytte med et åpent sinn, og til slutt spørre seg selv: 'hvorfor er min tro hva de er?' De kan ikke ombestemme seg, men kanskje for første gang noen gang har de virkelig hørt hva den andre siden hadde å si. Når jeg skriver om et kontroversielt tema, tar jeg ikke sikte på å forkynne, jeg tar sikte på å utdanne.
Har du intervjuet folk med ulike synspunkter på abort når de forsket på boken?
Absolutt. Jeg startet med å samle statistikk om abort i USA, og se på de 280 pluss lovene som er vedtatt på statsnivå for å prøve å begrense reproduksjonsrettigheter. Dette fikk meg til å tenke at mens alle lovene er svarte og hvite, representerer kvinnene de gjelder for tusen gråtoner.
Når jeg skriver om et kontroversielt tema, tar jeg ikke sikte på å forkynne, jeg tar sikte på å utdanne.
Med andre ord tar ikke disse lovene hensyn til de mange omstendighetene kvinner står overfor når de tar disse beslutningene?
Nøyaktig.
Etter å ha sett på lovene, hva gjorde du?
Jeg intervjuet mennesker i frontlinjen, de som utførte aborter. Jeg tilbrakte tid i Mississippi og Alabama med Dr. Willie Parker , en afroamerikansk abortleverandør som er en troende kristen og sier at han gir aborter ikke til tross for sin religion, men på grunn av den. 'Hvem skal sørge for de som trenger det?' lurte han på og tok en side fra Bibelens barmhjertige samaritan.
Han bestemte seg for at han ville fylle dette enorme behovet, så han fikk den opplæringen han trengte og betjener nå pasienter i stater der det er vanskelig å få aborter, særlig de fattige. Han inviterte meg til å skygge ham, så jeg var faktisk i rommet for tre forskjellige prosedyrer, og snakket direkte med kvinnene om hvorfor de hadde tatt det valget de gjorde.

Picoult med Dr. Willie Parker.
Hilsen av Jodi Picoult Det er mye forskning, med tanke på at du skriver fiksjon.
Det var ikke alt. Jeg snakket også med 150 kvinner som har avsluttet en graviditet. Forresten, færre enn 25 av dem ønsket å bli anerkjent i boka, og de som ønsket å bruke et pseudonym eller initial eller referert til som 'anonyme' fordi de aldri hadde fortalt sine ektemenn eller barn eller foreldre eller venner eller arbeidsgivere om abort. Det understreket virkelig for meg at når kvinner ikke forteller historiene sine, blir fortellinger skrevet for dem, og det er vanligvis skyld og skam. Det fikk meg til å innse at en grunn til å skrive denne boka er å vise hvor mye kvinnens historier betyr noe.
Vi er så opptatt med å snakke i stedet for å lytte respektfullt.
Snakket du bare til kvinner som er valgfrie?
Nei, jeg snakket også med mennesker som identifiserer seg som pro-life.
Og hva lærte du av dem?
Jeg gikk inn med den store misforståelsen om at menneskene som identifiserte seg som pro-choice, var religiøse fanatikere, eller ellers mennesker jeg aldri ville forstå eller dele verdier med. I virkeligheten var de mennesker jeg lett kunne være venner med. Generelt kommer de fra et sted med dyp overbevisning og medfølelse, og tror ganske enkelt at livet begynner ved unnfangelsen. De er ikke kvinnekjempende. De tror de redder babyens liv.
Begge sider ser på hverandre som irrasjonelle. Fant du ut at det ikke stemmer?
Jeg er valgfri, men likevel fant jeg begge sider har mye mer til felles enn jeg forventet. På den annen side er det også mye misforståelse og propaganda der ute - ting som blir bandied om, men som bare ikke er sanne. For eksempel vil antivalgsfolk fortelle deg at kvinner bruker abort som erstatning for prevensjon. Men det er bare ikke tilfelle. Av de 150 kvinnene jeg snakket med som hadde tatt aborter, tenkte ikke en eneste på abort på den måten.
Mange av de mest ivrige motstanderne av valget ser ut til å være menn. Er det derfor du valgte George - en far hvis datter tok abort og mister den - for å være en av bokens hovedpersoner?
Jeg er alltid overrasket over hvordan de mest høylydte antivalgstale talsmenn ofte er middelaldrende menn, når det er kvinner som må ta og leve med avgjørelsen.
Flere av Picoults titler








Boken åpner med en epigrafi fra Dr. Martin Luther King Jr. Hvordan informerte hans ord din kreative prosess?
Jeg snublet over det sitatet - 'spørsmålet er ikke om vi vil være ekstremister, men hva slags ekstremister vi vil være. Vil vi være ekstremister for hat eller for kjærlighet? '- da jeg skrev min siste bok, Små flotte ting og falt i det fantastiske kaninhullet som er Dr. King. Det er en linje i En gnist av lys helt på slutten av det første kapittelet, i hodet til George, hvor han snakker om hvordan vi tar på oss vann hver gang vi åpner munnen for å uttale oss, ikke engang innser at vi drukner.
Vi er så opptatt av å snakke i stedet for å lytte respektfullt, i stedet for å prøve å bygge bro over gapet mellom oss. Så for meg betyr dette sitatet — 'hva skal du være ekstremistisk for?' ', Vil du gå inn på en klinikk med en pistol og begynne å skyte, som George gjorde for å uttrykke sin frykt og opprør? Eller skal du prøve å reparere, helbrede, opplyse, lære? Jeg håper folk vil bestemme seg for ikke å være som George.
Relaterte historier


Jeg har hørt folk omtale de typer bøker du skriver som 'etisk dilemma-fiksjon.' Er det virkelig en ting?
Sannheten er at romanforfattere som går tilbake til Dickens og Austen alltid har skrevet om sosiale problemer. Når jeg setter meg ned for å skrive, graverer jeg mot kontrovers og viser alle sider av en situasjon. Målet mitt er å ta leseren med på en reise som, ja, skal la dem puste og svak knelte og dø for å snu siden, men til den siste siden vil jeg også at de skal tenke veldig hardt om emnet. Kanskje jeg har hjulpet dem med å se det fra et helt nytt synspunkt.
Er det kunstnerens forpliktelse å være aktivist på en måte?
Når du er så heldig å ha et podium og du vet at folk kommer til å lytte til det du har å si, må du tenke nøye gjennom hva som kommer ut av munnen din - eller tastaturet. Jeg er utrolig heldig som har nådd et punkt i karrieren hvor jeg kan åpne tankene litt. Når du skriver skjønnlitteratur, tenker du ikke alltid på å endre virkelige liv, men det skjer. Jeg har hørt det gang på gang fra leserne. Det må være den mest gledelige grunnen for å være forfatter.
Et eksklusivt utdrag fra Picoult En gnist av lys
Da George Goddard var fem år gammel, prøvde mammaen sin å fyre faren sin. Faren hans hadde blitt sendt ut på sofaen da moren helte tennvæsken over det skitne tøyet, tente en fyrstikk og kastet den flammende søpla over ham. Den store mannen reiste seg og skrek og slo på flammene med skinkehendene. Georges mamma sto et stykke unna med et glass vann. Mabel, faren hans skrek. Mabel! Men mamma drakk rolig hver eneste dråpe og sparte ingen for å slukke flammene. Da Georges far løp ut av huset for å rulle i skitten som en gris, vendte mammaen seg mot ham. La det være en leksjon for deg, hun sa.
Han hadde ikke ønsket å vokse opp som faren sin, men på den måten at et eplefrø ikke kan la være å bli et epletre, hadde han ikke blitt den beste mannen. Han visste det nå. Det var grunnen til at han hadde bestemt seg for å være best av fedre. Det var grunnen til at han i morges hadde kjørt hele veien til Center, den siste stående abortklinikken i delstaten Mississippi.